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故郷の廃家
荒れて居りますが、『と金倶楽部』の故障中ご利用ください。復旧後、そちらに再投稿はご自由です。

こちらの藪は刈払いを始めて居りますが、なかなか大量です。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/07/15 (Thu) 11:24:11
歌の話
文部省唱歌は、各曲目の年代は認識していませぬが、明治前期から始まっているのですね。「故郷」は、近年のコンサートでは、会場の聴衆と一緒に歌うことが定番のようになっています。しかし・・・

「小鮒釣りしかの川」はまだしも、歌い出しの「兎追いしかの山」に実感が有る人に出会ったことは有りませぬ。何十年も前から、「ウサギ美味し」と思って歌っていた子供が多かったのは、事実だった。年配者は「うさぎ老いし」と一瞬錯覚しかけかねませぬ。

3番か、「志を果たして」も、今どきしっくりする人は少ないでしょう。「いつの日にか帰らん」は、私も含まれるが故郷が有る人にはなんらかの郷愁を感じさせるだろうけれども、東京には故郷が無い人が普通になってしまったし。

ということは、この歌はメロディが優れているのか? そこに呪文みたいに、現代人には意味不明な歌詞が付いているから、丁度いいのだろうか? 日本人にとって「原風景」の位置にあるのだろうか。結構難しい問題ですね。

モーツァルトの天才性は、今年になってーーーーーこの歳になって! ーーーーーやっと感じる、或いは「分かる」?!、ようになりました。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/08/22 (Sun) 18:00:52
Re: 故郷の廃家
私は”故郷”、”椰子の実””浜辺の歌”等の文部省唱歌が大好き、で最近の真似して歌い難い、メロディよりリズム優先とも言える音楽には馴染めません。
プロの中には、モーツアルトは退屈だと言う人もいますから、好み、感じ方は様々なのでしょうが、どのような状況下でも癒やされるものと、時には雑音以外の何ものでも無いものとは
矢張り格の違いのような何かを感じます。
バッハに宗教的荘厳さを感じなくても、キリスト教徒で無くても聖歌に感じる安心感のようなものと似通っているように思います。
その観点では”君が代”は世界は勿論、日本でも特殊な音楽で、モンゴル出身の青年に馴染めないのは当然デ有ります。それ以前に、降格が無い横綱は引き時が肝心であるとか
ルールが赦していても張り手はするべきで無い、とか教えてやらなければ可愛そうです。
辞めないで欲しい事と、辞めて欲しい事とをバーターするのは日本の悪習慣だと思います。社長を辞めると会長に成る人は居ますが、首相を辞めて副首相をやっている人が居ます
頼んだのか頼まれたのかいずれにせよ理解出来ませんね。
  • 西田博
  • MAIL
  • 2021/08/21 (Sat) 21:29:42
五輪
盛り上がって来ました。こんなに注目される五輪は、史上そう何度も無かった。

日本国民は、アスリート信仰を利用する五輪エリートと、不安・不満・事業苦をかこつ非上級国民に二分されてしまった。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/07/20 (Tue) 23:19:43
君が代と相撲と白鵬
白鵬優勝。ギブスの様に固めた肘でのカチあげは酷い男だ。照ノ富士は負けたが横綱にはなれるらし。

君が代は起立するが、黙唱。今場所は力士たちも夜遊びはしなかったそうな。コロナに勝ったことになるか。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/07/18 (Sun) 18:05:37
『故郷の廃家』原曲の謎
子供の頃から馴染んで居たはずの歌ですが――――昔の子供はその程度だった。女学校の音楽の教科書もたかが知れていた。――――ふとヘイズという作曲者は知って居たが原曲を知らないことに気付きました。

案の定というか、原詩は日本語訳(?)と真逆で、むしろ「故郷を離れる場面」の歌だった。ネットに載っている譜面をチラ見したら、当方の記憶が不確かなせいか、音も微妙に違うような。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/07/17 (Sat) 06:59:35
Re: 故郷の廃家
草取り終わりました。

最初期のトピックは失われた気配ですが、ネット史に残り得る記事は残っています。

温帯さんはお懐かしいが、どうして居られるやら。
  • 歩曼陀羅華
  • 2021/07/15 (Thu) 13:30:12

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